2005年10月去青海公干，案子的进展如何，当事人的热情，沿途的颠簸自是不提，提也没有多大意思。闲暇之间朋友邀我去当地有名一家寺院---塔尔寺，为觅清静我也没有推辞。

　　天空湛蓝，浮云几朵。因为不是旅游的旺季，人不是很多，少了许多喧嚣。塔尔寺是一座藏传佛教在雪域的鼎盛之做，是纪念格鲁派创始人宗喀巴这位青海的僧人，传说宗喀巴去西藏学佛，数年间不曾回家，其母思念，以书信告之“自己年事已高，思子心切”。而宗喀巴以血书回之，“我在西藏学法，功名未就岂能中途而废，如您思念我，就在出生的地方栽一棵树，见树如见我”。其母以此行事，每每见树，便携一石，累月后成一小石塔。至母亡也未见其面。后宗喀巴声名鹊起，好事者便在原址建一塔，树在其中，后又以塔为中心建一寺院，故曰塔尔寺，意为先塔后寺。其间建筑的奢靡繁华，一阵阵的震颤着我世俗的心灵，但带不来丝毫的感动。没有感动的文字，我是不屑书写的。

　　“你知道为什么喇嘛吃肉？” 闲聊中导游问我。我知道佛教是不杀生的，自然也不食荤腥的，这个问题自然难住了我。看了看这位热情的青海姑娘，“不知道”我说。一向逞能的我自然有一丝的尴尬。“我们这里是牧区，牛羊随处可见，肉自然方便便宜而粮食和蔬菜因青海的地理环境却比较难以生长，因此价格也贵，寺院里为了节省钱粮，就有此规定。”“哦”我应付着回答。倡导着四大皆空的佛教，主张修心得道的和尚居然也被物质羁绊，况你我呢？

　　大金瓦寺是该寺的主殿，自然烟火鼎盛。殿外很多藏民在不停的跪拜。很是不解，后转眼又想，可能是寺院在作秀吸引香客的感动。导游说这些人一年的收入，留够家人仅需，余之全捐给寺院，这是其此，主要的是他们要在殿前磕十万个头，就是那种五体投地式的。“是吗？”心里狐疑的问。 “就是的，”导游说。“那生病呢，他们也不停止”我又问，心里感觉他们作秀的可笑。…“他们中年轻的完成十万个头大概要半年时间，年高体弱的估计需要一年或更长，即使有病了也会坚持完，只要他们还能动…寺院以前给跪拜的地方是条石，累年后被磨的有半尺的深槽，因此寺院方面就在又槽的地方扑上木板，大概一年换一次，”“哦”我回答着。看着曾经下凹的石条和木板的斑驳，明白了什么是虔诚，看到他们跪拜的如此谨慎和认真，身旁的饭钵，油黑的衣服，布满沧桑的脸郏。为他们的执着感动，被自己的游离而汗颜。

　　心想不需虚此行。就算现在有多么的感动。一入红尘，又得全身心的投入到世人的纷乱之中，感动是暂时的，功利才是永恒的。